，音bāi，形声字。《说文解字·卷十一·犬部》：，狼狗杂交所生者也，从败声。
现代动物学分类中，属哺乳类食肉目犬科犬属狼种动物。跟马驴杂交生骡一样，也分两类：狼，是公狗和母狼交配所生；狗，是公狼和母狗交配所生。由于狼强狗弱，母狗从公狼者多，母狼委身公狗者少，所以狗多而狼少。
因系杂种，所以在狼狗两界皆不受待见，舅舅不疼姥姥不爱。但在人类世界，因没有生殖能力，性又温驯，故极受人类欢迎。动物学家研究结果证明，最早成为人类宠物的，就是。宋孟元老所撰《东京梦华录》一书，所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102－1125）年间北宋都城东京（开封）的社会百态。这个时期，是中国历史上继贞观之治后出现的少有的和平盛世，社会经济经过一百多年的长足发展，达到了空前繁荣。东京作为首都，更是“物华天宝动和风，一派箫韶仙苑同”。据《东京梦华录》中《京瓦伎艺》载：“时东京市民竞豪奢，养为宠，其中狼之极品者，动辄值百千金，更有倾家以购者，以献上官，作晋身之阶。民间热，朝廷更甚，宫中除教坊、乐工、骑手、球队外，更独设‘驯院’，聘驯师若干，挑中上品，驯之作戏。逢春日，宝津楼下群献艺，允许东京市民观赏。一番竞技，胜者称为‘中之王’，披红挂彩，游街三日，如文曲状元，极尽荣耀。”最后，孟元老叹道：“宁作太平，莫当乱世人。观虽为杂种，未能狗道，然以媚人获此殊荣，羞杀虎狼之辈，何败之有哉？”
由于自然环境的恶化，加之人类不断捕杀，进入二十世纪，野狼日稀，野狗纵有，也遭城市“打狗队”种族灭绝，所以也基本绝迹。1942年7月2日，《申报》载，沪上某玩家发思古之幽情，重金购得母狼一条，拟以家养松狮与其交配，不料该母狼性甚烈，扭摆不从。主人怒，以等身窄笼囚狼，命松狮从甚隙入。狼见无处可躲，竟咬舌自杀。主人震惊，敬其贞烈，厚礼葬之，养计划从此作罢。同日的《申报·自由谈》上，署名“公汗”的文章评价此事，最后总结道：“宁死不为犬类所辱，禽兽之节昭然天地，叫人能不汗颜乎！”
此事真假莫辨，有研究新闻史的专家认为，当时上海沦陷，《申报》为日本海军报道部控制，此新闻疑为报人炮制以泄愤，影射抗日云云。不过，此乃最后一次见诸文字，倒是事实。
不料，近日阅娱乐新闻，竟又借尸还魂，大热起来。事情是这样的，据报道，今年年初，一部叫《败犬女王》的电视连续剧在台湾开播，收视节节上升，并在上个月登陆内地，随着电视剧大热，“败犬”一词，也迅速窜红，成为时尚新词。笔者一时不解，盖中文中从未听说有“败犬”一词，为印证心中疑虑，上谷歌百度了一下，果然，所谓“败犬”，真的是“”之讹传！资料介绍，“败犬”一词来源于日本女作家酒井顺子的散文集《の远吠》，该书探讨了现代都市未婚女性的生活状态。凡年过三十，无论事业上多有成就，在职场上怎么呼风唤雨，只要未婚，就是人生战场上的一只！
果然不出我所料，所谓“败犬”，即为之拆分，译者以为中国无“”字，遂出此下策。汉字真是神奇，失之本土，收之东瀛。酒井顺子是否看过《东京梦华录》，我们不得而知，但《东京梦华录》所载，情场失意也称王之，竟在今日东京重现，这历史真是奇妙！只是，今日以“败犬”自居之都市白领，若知之身世及典故，尚能引为时尚否？
（本专栏所造单字及出处、典故等，纯属扯淡，切勿当真。）
评论