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余少镭:现代聊斋

筚路蓝缕,啸聚山林

 
 
 

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关于我

余少镭

毕业于广东省饶平师范学校(中师),现为《南方都市报》文化副刊部编辑、记者、专栏写手。

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10.孔子的言谈举止、衣食住行(栋笃论语·乡党第十)  

2008-09-15 22:35:17|  分类: 乱弹论语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  可能有啲读者会觉得怪怪哋,点解今日呢段栋笃论语连原文同埋译文都悭埋嘅?
  嗱,唔系我偷鸡,而系我个人认为,《乡党第十》呢一章,冇一篇篇分开嚟讲嘅必要。点解?因为呢一章,绝大部分内容,讲嘅都系孔Sir日常嘅言行举止,同埋衣食住行入边嘅礼仪讲究,对今时今日嘅我哋嚟讲,完全冇参考价值。而且,呢一章嘅分篇方面亦都好乱,有十六、十七、十八、廿七篇等分法,所以,我捞埋一齐讲,费事嘥大家嘅时间(其中有两章值得另外讲嘅,我会喺下次再讲)。大家有兴趣嘅话,可以自己揾原文去参考下。
  用今时今日嘅眼光嚟睇,喺“礼制”呢个原则底下,孔Sir在朝在野、在内在外,佢嘅言行举止可以讲系谨小慎微到咗变态嘅地步。喺咩人面前讲咩话,喺边种场合着咩衫(甚至颜色、款式),佢系一啲都唔求其嘎。就算而家“高尚社交界”入边嘅有钱师奶,喺礼仪、服装上边嘅讲究程度,同孔Sir都冇得比嘎。我是但讲一句:“必有寝衣,长一身有半”,“寝不尸”。咩意思?瞓觉嘅时候一定要有被单,长度必须系身高嘅1.5倍;瞓觉嘅时候,唔可以仰卧……
  讲饮讲食方面,孔Sir就更加……我真系唔想使用“变态”呢个词,但除咗变态,我实唔知点讲好。大家都好熟嘅“食不厌精,脍不厌细”,都算系几正常喇,有条件嘅话,边个唔想食好啲啊?变态嘅系,“不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食……沽酒市脯,不食。”咩意思?未到食饭时间,唔食;肉割得唔周正,唔食;冇啱品味嘅调味酱,唔食……买返嚟嘅酒同埋腊肉,唔食。”
  重有好多,我费事再讲喇。如果有人觉得呢啲系“宝贵的文化遗产”,佢愿意向孔Sir学习,喺日常生活中噉做。噉我会向呢位仁兄表达我礼节性嘅敬意,同时劝佢一句:自己点“儒家”都好,千祈冇影响到其他人啊。
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