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余少镭:现代聊斋

筚路蓝缕,啸聚山林

 
 
 

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余少镭

毕业于广东省饶平师范学校(中师),现为《南方都市报》文化副刊部编辑、记者、专栏写手。

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8·18-21 歌功颂德,登峰造极(栋笃论语·泰伯第八)  

2008-07-31 23:41:19|  分类: 乱弹论语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  【原文子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也,而不与焉。”
  子曰:“大哉尧之为君也,巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎!其有成功也,焕乎,其有文章。”
  舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐、虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”
  子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”

  【译文】孔子话:“伟大啊!舜、禹拥有咗天下,但系就好似同佢哋冇关噉样。”
  孔子话:“伟大啊,尧君!冇得顶啊!天道系最伟大嘎喇,只有尧可以学佢。佢造福天下,但系老百姓就唔知点样去赞佢。认真巴闭啊,佢嘅伟大功业!真系靓啊,佢嘅礼仪文采!”
  舜有能臣五个,就大治天下。周武王话:“我有十个治国嘅能臣。”孔子话:“人才难得啊,唔系咩?尧舜以后,一直到周武王,人才先至系最多嘎。佢话十个叻人,入边重有一个系女嘅,其实得九个男人啫。周文王嘅时候,天下佢得咗三分二,但系佢依然向商朝称臣。周嘅德行,可以讲系最高嘎喇。”
  孔子话:“禹,我的确系揾唔到可以讲三讲四嘅地方。佢自己粗茶淡饭,但系就用丰盛嘅祭品去孝敬鬼神;佢自己着衫求其,祭祀嘅礼服就做得好靓;佢自己住得好差,但系就畀心机治水、疏导沟渠。禹啊,乜都唔使讲喇!”

  【栋笃】冇得顶啊冇得顶,尧舜禹周冇得顶!
  “泰伯第八”最后呢四篇,我捞埋一齐讲,其实唔系我偷鸡,而系——呢四句本来我就唔想讲。点解?大家睇下译文就知喇。呢啲鬼咁肉酸嘅擦鞋话,无谓嘥时间讲。
  尧、舜、禹,系中国历史上“半信史”时代嘅三位“贤君”(部落联盟嘅揸fit人)。咩叫“半信史”?就系嗰个时代入边嘅事,大家可以听,但系唔可以全信。传说尧老咗之后,将个位传畀同佢一啲关系都冇嘅舜;舜老咗嘅时候,将个位传畀治水有功嘅禹。传说呢三代领导人话事嘅时候,天下太平,百姓安居乐业。更重要嘅系,揸fit人嘅换届选举,冇流过一滴血。所以,喺孔Sir嘅心目中,尧、舜、禹在位嘅时候,嗰种“天下大治”嘅理想状态,就系人类社会嘅终极目标喇。讲到周朝,周武王伐纣,讲极都系“以下犯上”,所以,孔Sir要赞嘅,主要系周文王,“三分天下有其二”,依然向商纣称臣。噉样嘅德行,先至系最高标准嚟嘎!
  信唔信由你喇。噉样伟大嘅历史人物,三个字,就系“冇得顶”;两个字,就系“得顶”;一个字,就系:顶。    (插图:老饼

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