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余少镭:现代聊斋

筚路蓝缕,啸聚山林

 
 
 

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余少镭

毕业于广东省饶平师范学校(中师),现为《南方都市报》文化副刊部编辑、记者、专栏写手。

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8·1 泰伯三让天下(栋笃论语·泰伯第八)  

2008-06-17 01:04:21|  分类: 乱弹论语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  【原文子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

  【译文】孔子话:“泰伯呢个人,可以讲系已经到咗道德嘅最高境界喇。佢三次将天下让畀人哋,老百姓竟然揾唔到一句话嚟赞佢。”

  【栋笃】嗱,呢度又有一段古仔喇。话说当年,周朝嘅祖先周大王生咗三个仔:大佬叫做泰伯,二佬叫做仲雍,细佬叫做季历。本嚟,泰伯系大佬,佢老窦个位肯定要传畀佢喇。不过,当年周大王见到商朝嘅天下开始衰落,就谂住兴周灭商,但系泰伯觉得噉样做唔系几妥。当时,细佬季历生咗一个叻仔,就系姬昌喇。阿昌仔自细“德才兼备”,好得人惜,周大王就谂住要将个位传畀季历,第时可以再畀佢嘅乖孙姬昌。泰伯知道咗,粒声唔出,同二佬仲雍着草去咗吴国,仲易容咗(断发纹身),匿埋起嚟添。周大王就将个位传咗畀季历,后尾又传畀姬昌——就系嗰个畀纣王捉咗,一路坐监一路推演八卦嘅周文王喇。周文王后嚟将个位畀咗佢嘅仔姬发——就系周武王,跟住嘅事,大家就算未关注商周嘅历史,睇过《封神榜》都知得七七八八喇。
  其实讲起身,泰伯噉做,究竟算系“以天下让”,定系争唔到揸fit人走佬都未知。但系,孔Sir不嬲都系一个“粥粉”(周朝的粉丝)嚟,姓姬嘅全家人都系佢偶像嚟嘎(特别系制礼作乐嘅周公,孔Sir发梦都想见到佢)。所以,佢就死都认为,泰伯系“三以天下让”,而且,噉样粒声唔出嘅让法,比尧舜之间高调嘅禅让,仲要“至德也已”。点解?就因为老百姓想赞佢,都唔知点赞。
  老百姓唔知点赞有咩紧要?孔Sir识得点赞先至重要!“至德”啵,大佬,听过孔Sir赞人,未听过佢咁赞人。噉样讲,同阿庄子讲嘅“至德无德”差唔多意思,你话巴唔巴闭吖 大笑 
  历史,就系不停噉畀人“笃”嚟“笃”去,我喺度“笃”多次,讲到尾,都系“一笃史”啫。不过,学咗呢一句,以后如果你坐公车唔好彩,个位畀个大只佬抢咗,你就可以静鸡鸡噉行开,企喺后门嗰度——呢个时候,你就会有“三以座位让”嘅崇高感,成车人嘅沉默,你都可以当正系大家正喺度默默咁赞你喇,咔咔。    (插图:老饼

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