不知是不是因为汉语词汇太过丰富多彩了，在中国，很多职业都有一个约定俗成的美称。比如，政府官员叫“人民公仆”、医生叫“白衣天使”。
仔细一推究，许多的美称背后，都有着一些颇为微妙的、值得商榷的地方。“人民公仆”这一称呼，对日理万机的官员其实是不甚公平的，官员也是“人民”，只不过因为职业分工不同，他们受苦受累多一些罢了，凭什么一些人民是“主”而一些人民就是“仆”？
与官员一样“受委屈”的，还有医生。表面看来，“白衣天使”是在赞美医生，实际上，这里就隐含着一个不把医生当人看的因素。天使究竟是什么？我只知道他们都不是人，没有七情六欲，不食人间烟火，整天不吊钢丝也能在九寨沟的水面上飘来飘去，偶尔射支把小箭拉一下皮条，引渡一两个够条件的灵魂上天堂……如果病人也以天使的高标准去要求医生，那医生就比官员还亏多了——仆人还是得给薪水的，而天使呢，干啥都是白干，连钱也不用给。万一医生也把自个儿当天使看，那么，最终受害的还是病人——人心都是肉长的，但天使不是，所以它们是不会疼的，当你掏心窝子将五脏六腑都交给它们修理的时候，别指望它们会设心处置地为你着想，尽量减轻你的痛苦。
还好，人民群众的眼睛是雪亮的，现在很多人都把医生当人看了，知道他们也有七情六欲也得衣食住行，所以，无影灯下，红包与白衣齐飞——不把医生当人看的代价，现在终于得靠红包来加倍补偿了。
关于医生，还有另一种说法：“医者父母心”。说的是医生该把病人当自己的孩子看待，知骨知肉，悉心呵护；这跟以前将官员称为“民之父母官”一样，表达的也是同一种愿望。但别忘了，伴随着这两种称呼的，还有另一句已被批判的古训：“天下无不是之父母。”将等式代入，便可得极其荒谬的“天下无不是之医生”、“天下无不是之官吏”。
几千年来，在这样的“天下”里，中国人便总是变着法儿给医生和官吏当儿孙。从“医者父母心”到“白衣天使”、从“民之父母官”到“人民公仆”，我们总是摆不正心态。“父母”、“天使”、“公仆”等，其实都跟职业道德无关。
现代的职业道德，首先要求每个从业者跟工作对象之间都是互相平等的——医生也好官员也好，我们会尽量学着把你们当人看，也恳请你们，千万不要不把我们当人看。
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